《外族名将传》和《答苏武书》

  无意中翻到了奈波斯的《外族名将传》,以前买回来就忘在书架上了。每个名将的传记独立成篇,又互相呼应,和《史记》列传的风格很像。因此,这本小书就不像《伯罗奔尼撒战争史》这样的大部头那么累人,考验读者的耐心和记忆力。

  重点看了看波斯战争和伯罗奔尼撒战争阶段的雅典。不少名将命运多舛:

  米太亚德,在马拉松战役打赢了十倍的波斯大军。之后却因为进攻帕罗斯岛没有进展这点小事,被同胞处以罚款(因为在战场上受伤,无力参加法庭辩论),又因为没钱交巨额罚款,被投入监狱,病死狱中。

  地米斯托克利,力排众议放弃雅典城,带领希腊联合海军在萨拉米海战上大胜波斯水军。最后却被施以“陶片放逐法”,在希腊全境狼狈流亡,不得已投奔仇敌波斯王,客死他乡。

  阿里斯提德,是地米斯托克利的政敌,很早就被流放。直到波斯大军入侵才获得赦免,回到祖国担任将军,参加萨拉米海战。雅典在他的领导下获得海上霸权。虽然管理着联盟军费的巨款,但他却贫困而死,遗产勉强能支付葬礼费用,两个女儿由国家抚养并提供嫁妆。

  客蒙,是米太亚德之子,少年坎坷。米太亚德由于无钱交罚款死在监狱里。客蒙也被关起来,只有支付罚金才能获释。他的妻子不得不改嫁给矿山主暴发户,以换取后者帮客蒙还钱。当客蒙终于获得色雷斯等战役的辉煌胜利,达到人生的最高点时,却同样被“陶片放逐法”驱逐流亡。直到斯巴达向雅典宣战才被赦免召回。他以出色的外交才华让两国避免兵戈,不久却染病死在塞浦路斯海军前线。

  亚西比德,以前在《伯罗奔尼撒战争史》读后感里详细点评过,作为元帅指挥西西里远征,却被雅典同胞缺席审判处以死刑,不得已逃亡。尽管作风奢侈虚荣,但不能否认亚西比德对祖国的依恋。他流亡希腊各国,总想着为雅典做些事。费洛克莱斯把私人荣誉看得比千万将士性命还重,不肯听取亚西比德的忠告,一败涂地,斯巴达最终获得三十年争霸的胜利。亚西比德不得不远走波斯,却仍然逃脱不了追杀,熟睡后剑被拿走,熊熊大火,身中标枪而死。

  不知怎么的,读到这里突然想起李陵的《答苏武书》。

  “性格决定命运”这句名言,是出自这本《外族名将传》。

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